RELATOS DE UM “MORTO”: OS PROBLEMAS DO SEXO DESREGRADO - I

O tema é demasiadamente espinhoso, mas tentaremos de forma despretensiosa abordá-lo, de maneira simples no intuito de chegar mais junto ao coração dos leitores desse blog, convidando-os à reflexão positiva e desprovida de preconceitos.

Eu era médium trabalhador de uma casa umbandista onde servi há mais de dezessete anos. Conheci lá a moça com quem me casei e tive duas filhas. Fiz nesse templo alguns amigos fiéis nesses anos dedicados à casa de caridade e desagradei tantos outros incomodados com a minha presença “lá”. Entre tropeços e pequenas vitórias caminhava titubeante e inseguro. O meu problema era conhecido pela espiritualidade superior que ali assistia amorosamente os caídos e derrotados, em nome do Cristo.  Meu nome na Terra era Claudinei e eu sofria imensamente com a falta de controle no campo do sexo. Era um desregrado e por isso a culpa vez em quando me fazia visitas demoradas.

Os “causos” da Vovó Chica – Quem semeia vento colhe tempestade.

A noite estava quente mesmo havendo chovido à tarde. A força das águas não tendo a devida vazão alagaram as ruas, causando transtorno aos transeuntes, aos comerciantes e aos motoristas estressados e desejosos do retorno seguro ao lar.  Sentia-se a temperatura elevada em todos os lugares, mas naquela casa umbandista o clima era agradável, a energia elevada do ambiente  de caridade acalmava a todos os que ali estavam, convidando-os a buscar  o lenitivo para a alma em silêncio e em preces.
A casa estava cheia, os trabalhadores encarnados davam início aos atendimentos, os médiuns ativos preparavam-se para servir seus irmãos em visível  sofrimento e os protetores espirituais da casa posicionavam-se impedindo a entrada de espíritos blasfemadores e cruéis.

COMO ESTÁ A MULHER NA UMBANDA?

“A umbanda é uma religião de inclusão...

Dificilmente a gente vê uma entidade, um amigo

espiritual excluindo uma crença, um culto ou

excluindo uma forma de apresentação dos

espíritos... ”   (Norberto Peixoto)

O título de nosso estudo refere-se a alguns templos umbandistas que não permitem as manifestações das Pombagiras. Sem críticas antifraternas ou julgamentos descabidos, convidamos ao leitor amigo, umbandista ou não, a refletir sobre o que significa a Umbanda.

Lembremos, pois, que a umbanda surgiu para abraçar a todos sem distinção ou preconceitos, que  foi instituída aqui na Terra para a prática da caridade e para o livre ingresso dos espíritos que não encontraram alento e aceitação, entre alguns religiosos que os julgavam como seres pouco merecedores de oportunidades e de amor. São considerados por muitos irmãos que atuam em casas espíritas ( e de orientação kardecista), como seres inferiores e atrasados. Infelizmente também são menosprezados por alguns confrades umbandistas, principalmente as pombagiras.

O que desejamos é chamarmos de forma despretensiosa a atenção de nossos irmãos para que mais barreiras possam ser quebradas no campo do preconceito e da ignorância.

Sabemos que muitos irão “torcer o nariz” para nós, pois mais uma vez tocamos em assuntos que alguns irmãos de caminhada querem evitar, porém é preciso mostrar o preconceito e a profunda ignorância que ainda jaz na alma de muitos. Abaixo segue fragmentos da fala do Sr. Norberto Peixoto.

“A umbanda é uma religião de inclusão... dificilmente a gente vê uma entidade, um amigo espiritual excluindo uma crença, um culto ou excluindo uma forma de apresentação dos espíritos... ”

“Nunca me esqueço... por duas oportunidades, deu estar numa outra agremiação... na época não tínhamos fundado a choupana, Grupo Umbandista Triângulo da Fraternidade e através da nossa sensibilidade mediúnica, termos manifestado pombagira e aquilo ter causado um transtorno, um mal estar naquele momento... Tivemos oportunidade de trabalhar num centro de umbanda ao qual era proibido a manifestação de Exu e Pombagira...”

O passe e a benzedura nos processos de cura.

– Nos processos de cura, como deveremos compreender o passe?

Emmanuel - Assim como a transfusão de sangue representa uma renovação das forças físicas, o passe é uma transfusão de energias psíquicas,com a diferença de que os recursos orgânicos são retirados de um reservatório limitado, e os elementos psíquicos o são do reservatório ilimitado das forças espirituais.

– Como deve ser recebidos e dados os passes?

Emmanuel - O passe poderá obedecer à fórmula que forneça maior porcentagem de confiança, não só a quem o dá, como a quem o recebe. Devemos esclarecer, todavia, que o passe é a transmissão de uma força psíquica e espiritual, dispensando qualquer contato físico na sua aplicação.

– A chamada “benzedura”, conhecida nos meios populares, será uma modalidade do passe?

Emmanuel - As chamadas “benzeduras”, tão comuns no ambiente popular, sempre que empregadas na caridade, são expressões humildes do passe regenerador, vulgarizado nas instituições espirituais de socorro e de assistência.

Jesus nos deu a primeira lição nesse sentido, impondo as mãos divinas sobre os enfermos e sofredores, no que foi seguido pelos apóstolos do Cristianismo primitivo.

“Toda boa dádiva e dom perfeito vêm do Alto” – dizia o apóstolo, na profundeza de suas explanações.

A prática do bem pode assumir as fórmulas mais diversas. Sua essência, porém, é sempre a mesma diante do Senhor.

COMEÇANDO A REFORMA ÍNTIMA

Bondade independe de religião, ela nasce conosco pequenina e pode, se alimentada, crescer mais e mais!

Fazer o bem não parte primeiro da ação, mas sim do pensamento, pois é nele que tudo se inicia.

O ato de pensar bem do próximo, conduz-nos a ação benfeitora de auxiliar. Muitos creem que é preciso dar algo no campo da matéria ou então, não se fez a caridade. Cremos que para o bem ser feito, basta que pensemos com amor em nossos irmãos e que lhes dediquemos um pouco do nosso tempo com boas ações, mas elas devem começar pelo campo do pensamento.

Doar é dar algo de si para outrem e qualquer um pode fazer isso, mas doar com amor é ato que requer de nós, algo mais.

Se tens algo de mau a pensar do teu irmão ao lado, esqueças, livre-se disso!

Se queres que algo de bom aconteça ao teu próximo, comeces por desejar-lhe o bem.

Se desejas ser um doador amoroso e equilibrado no campo da caridade, basta que cultives no campo da mente o bom pensamento, praticando todos os dias milhares de vezes.

O bem que pensares será a energia com a qual se alimentará a tua alma, pois tudo o que pensamos de bom ou de mal, volta para nós.

A benevolência deve nascer e se firmar na alma, a fé deve ser uma potência que nos mantém firmes como rochas, porém, falamos da fé consciente que foi fundamentada no conhecimento e no saber. 

A caridade deve ser a expressão maior de nosso ser, visto que quem dá, recebe, ou seja, quem dá amor, recebe amor! "Quem muito amar será amado".

Ninguém de fato está só, mesmo nos momentos de profundo sofrimento. Todas as criaturas têm de Deus o devido amparo, pois estamos todos envolvidos por Sua misericórdia.